Je ne pratique même pas les saintes vérités

Un billet anciennement publié sur le blog zen.viabloga.com.Photographie : Statue de Huineng au temple Nanhai Guanyin (province de Guangdong, Chine).

Roberto P. me demande une lecture détaillée lexicale et grammaticale du chinois du célèbre dialogue entre Huineng (jap. Enō), le sixième patriarche du zen, et son successeur Qingyuan (jap. Seigen). Ce dialogue est abondamment cité dans la tradition sōtō qui fait remonter sa lignée jusqu’à Qingyuan. Il est notamment mentionné dans le Wanshiroku, le Shōyōroku, le Keitoku dentōroku, le Shōbōgenzō, le Eihei kōroku et le Denkōroku.

Je reprends la version du Shinji shōbōgenzō, le recueil de kōans compilés par Dōgen, avec la lecture sino-japonaise telles qu’elles sont données par Nishijima Gudō dans son livre Les quatre joyaux du maître zen Dōgen [lien externe, ouvrage en ligne, jap.] (1990, p. 184-185). Elle présente quelques variantes de caractères mais qui ne modifient pas le sens. Seule la dernière phrase s’écarte de la version commune.

Version originale : 青原問能大師。當何所務不墮階級。祖云。汝嘗作什麼來。師云。聖諦亦不爲。祖云 。落何階級。師云。聖諦尚不作。何階級之有。祖云。如是如是。汝善護持。

Lecture sino-japonaise : 青原、能大師に問う、當に何の所務か階級に墮さざるべき。祖云く、汝、嘗て什麼をか作し來たる。師云く、聖諦も亦た爲さず。祖云く、何の階級にか落ちん。師云く、聖諦すら尚お作さず、何の階級か之れ有らん。祖云く、如是、如是、汝、善く護持すべし。

Soit phrase après phrase :

青原問能大師。«Qingyuan demanda au Grand Maître Neng :»
Neng est pour Huineng. Il est d’usage d’abréger le nom en ne gardant que le second caractère.

當何所務不墮階級。«Quelle activité ne sombrera pas dans les degrés [de l’éveil] ?»
所務, «travail, activité» avec l’idée que l’activité implique un effort et un but, on pourrait également traduire par «peine» ou «labeur».
階級, «degré», un terme du vocabulaire bouddhiste, les différentes étapes qui mènent le bodhisattva à l’état de Bouddha, on en compte ordinairement cinquante-deux ; en japonais moderne, le terme a le sens de rang ou de grade.
Le verbe 墮, ici a la forme négative 不墮, signifie «tomber, périr» (synonyme 落).
L’adverbe 當 lu comme le fait Nishijima masani + verbe + beshi  a le sens de «il faut, il convient de + verbe ». À noter que dans sa version du Eihei kōroku, Manzan Dōhaku 卍山道白 (1636-1714) lit la phrase 當に何の所務か、即ち階級に落ちざる。Il comprend 當 comme un adverbe anticipateur. Je suis sa lecture avec une forme au futur.

祖云。«Le patriarche répondit : »
Dans un dialogue, le verbe 云 «dire» équivaut à nos guillemets.

汝嘗作什麼來。«Qu’as-tu fait ?»
Une forme vulgaire. 作什麼, «que fais-tu ? ». Le pronom 汝 «tu». L’adverbe 嘗 indique un temps passé. 來 est un suffixe verbal.

師云。«Le maître : »

聖諦亦不爲。«Je ne pratique même pas les saintes vérités.»
聖諦, «les saintes vérités» autrement dit les principes du bouddhisme. 亦不爲, «je ne pratique même pas».

祖云 。«Le patriarche : »

落何階級。«Dans quel degré tombes-tu ?»
Le verbe 落 «tomber» est synonyme de 墮.

師云。«Le maître : ».

聖諦尚不作。«Je ne pratique ne serait-ce les saintes vérités,»
尚, «même pas, ne serait-ce.»

何階級之有。»Quel degré y aurait-il ?»

祖云。«Le patriarche:»

如是如是。«Oui, c’est cela.»

汝善護持。«Gardes-le bien.»

Toute suggestion ou amélioration bienvenue.

當何所務不墮階級。 »Qué actividad no se hundirá en los niveles [del despertar]?”
所務, “trabajo, actividad”, con la idea de que la actividad implica un esfuerzo y un fin, se podría traducir igualmente por “esfuerzo”.
階級, “grado”, un término del vocabulario budista, las diferentes etapas que llevan al bodhisattva al estado de Buda, se cuentan ordinariamente cincuenta y dos: en japones moderno el término tiene el sentido de rango o de grado.
El verbo  墮, tiene aquí forma negativa  不墮, significa “caer, hundirse” (sinónimo de  落).
El adverbio  當 leido como lo hace Nishijima masani+verbo+beshi tiene el sentido de “es necesario/conveniente + verbo.” A señalar que en su versión del Eihei kôroku, Manzan Dōhaku 卍山道白 (1636-1714 en la frase 當に何の所務か、即ち階級に落ちざる。Entiende  當 como un adverbio anticipador. Yo sigo su lectura con una forma en futuro.

En un dialogo, el verbo  云, « decir” , equivale a nuestras comillas.

Una forma vulgar.  作什麼, “¿qué haces?”. El pronombre  汝 « tu”. El adverbio  嘗 indica un tiempo pasado.  來 es un sufijo verbal.

聖諦, «las santas verdades”, dicho de otra manera, los principios del budismo.
亦不爲, «Yo ni siquiera practico.”

El verbo 落 «caer» es sinonimo de 墮.

尚, “ni siquiera”